திருமுறை 7 · 7.092 · 10

திருப்புக்கொளியூர்

அருளியவர்
சுந்தரர்
பண்
குறிஞ்சி
தலம்
அவிநாசி
நாடு
கொங்குநாடு

1

எற்றான் மறக்கேன் எழுமைக்கும் எம்பெரு மானையேஉற்றாய் என்றுன்னையே உள்குகின் றேன்உணர்ந் துள்ளத்தால்புற்றா டரவா புக்கொளி யூரவி நாசியேபற்றாக வாழ்வேன் பசுபதி யேபர மேட்டியே.
சொற்பிரிப்பு
எற்றால்‌ மறக்கேன்‌, எழுமைக்கும் ‌ எம் பெருமானையே?“உற்றாய்‌'” என்று உன்னையே உள்குகின்றேன்‌, உணர்ந்து உள்ளத்தால்‌;புற்று ஆடு அரவா! புக்கொளியூர்‌ அவிநாசியேபற்று ஆக வாழ்வேன்‌; பசுபதியே! பரமேட்டியே!
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

2

வழிபோவார் தம்மோடும் வந்துடன் கூடிய மாணிநீஒழிவ தழகோ சொல்லாய் அருளோங்கு சடையானேபொழிலாருஞ் சோலைப் புக்கொளி யூரிற் குளத்திடைஇழியாக் குளித்த மாணிஎன் னைக்கிறி செய்ததே.
சொற்பிரிப்பு
வழி போவார் தம்மோடும்‌ வந்து உடன் கூடிய மாணி நீஒழிவது அழகோ? சொல்லாய்‌! அருள்‌, ஓங்கு சடையானே!பொழில்‌ ஆரும்‌ சோலைப்‌ புக்கொளியூரில்‌ குளத்திடைஇழியாக்‌ குளித்த மாணி என்னைக்‌ கிறி செய்ததே?
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

3

எங்கேனும் போகினும் எம்பெரு மானை நினைந்தக்கால்கொங்கே புகினுங் கூறைகொண் டாறலைப் பார்இலைபொங்கா டரவா புக்கொளி யூரவி நாசியேஎங்கோ னேஉனை வேண்டிக்கொள் வேன்பிற வாமையே.
சொற்பிரிப்பு
எங்கேனும்‌ போகினும்‌, எம் பெருமானை நினைந்தக்கால்‌,கொங்கே புகினும்‌ கூறை கொண்டு ஆறலைப்பார்‌ இலை;பொங்கு ஆடு அரவா! புக்கொளியூர்‌ அவிநாசியே!எம்‌ கோனே! உனை வேண்டிக் கொள்வேன்‌, பிறவாமையே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

4

உரைப்பார் உரைஉகந் துள்கவல் லார்தங்கள் உச்சியாய்அரைக்கா டரவா ஆதியும் அந்தமும் ஆயினாய்புரைக்காடு சோலைப் புக்கொளி யூரவி நாசியேகரைக்கால் முதலையைப் பிள்ளை தரச்சொல்லு காலனையே.
சொற்பிரிப்பு
உரைப்பார்‌ உரை உகந்து, உள்க வல்லார் தங்கள்‌ உச்சியாய்‌!அரைக்கு ஆடு அரவா! ஆதியும் ‌ அந்தமும்‌ ஆயினாய்‌!புரைக்‌ காடு சோலைப்‌ புக்கொளியூர்‌ அவிநாசியே!கரைக்கால்‌ முதலையைப்‌ பிள்ளை தரச்‌ சொல்லு, காலனையே!
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

5

அரங்காவ தெல்லா மாயிடு காடது அன்றியும்சரங்கோலை வாங்கி வரிசிலை நாணியிற் சந்தித்துப்புரங்கோட எய்தாய் புக்கொளி யூரவி நாசியேகுரங்காடு சோலைக் கோயில்கொண் டகுழைக் காதனே.
சொற்பிரிப்பு
அரங்கு ஆவது எல்லாம்‌ மாய்‌ இடு காடு; அது அன்றியுஞ்,சரம்‌ கோலை வாங்கி, வரி சிலை நாணியில்‌ சந்தித்துப்புரம்‌ கோட எய்தாய்‌ புக்கொளியூர்‌ அவிநாசியே!குரங்கு ஆடு சோலைக்‌ கோயில் கொண்ட குழைக்‌ காதனே!
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

6

நாத்தா னும்உனைப் பாடல்அன் றிநவி லாதெனாச்சோத்தென்று தேவர் தொழநின்ற சுந்தரச் சோதியாய்பூத்தாழ் சடையாய் புக்கொளி யூரவி நாசியேகூத்தா உனக்குநான் ஆட்பட்ட குற்றமுங் குற்றமே.
சொற்பிரிப்பு
நாத்தானும்‌ உனைப்‌ பாடல்‌ அன்றி நவிலாது எனாச்,“சோத்து!" என்று தேவர்‌ தொழ நின்ற சுந்தரச்‌ சோதியாய்‌!பூத்‌ தாழ் சடையாய்‌! புக்கொளியூர்‌ அவிநாசியே!கூத்தா! உனக்கு நான்‌ ஆட்பட்ட குற்றமும்‌ குற்றமே!
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

7

மந்தி கடுவனுக் குண்பழம் நாடி மலைப்புறம்சந்திகள் தோறுஞ்சலபுட்பம் இட்டு வழிபடப்புந்தி உறைவாய் புக்கொளி யூரவி நாசியேநந்தி உனைவேண்டிக் கொள்வேன் நரகம் புகாமையே.
சொற்பிரிப்பு
மந்தி கடுவனுக்கு உண்‌ பழம் ‌ நாடி, மலைப்புறம்‌சந்திகள் தோறும்‌ சல புட்பம் ‌ இட்டு வழிபட,புந்தி உறைவாய்‌! புக்கொளியூர்‌ அவிநாசியே! :நந்தி! உனை வேண்டிக்‌ கொள்வேன்‌, நரகம்‌ புகாமையே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

8

பேணா தொழிந்தேன் உன்னைஅல் லாற்பிற தேவரைக்காணா தொழிந்தேன் காட்டுதி யேலின்னங் காண்பன்நான்பூணாண் அரவா புக்கொளி யூரவி நாசியேகாணாத கண்கள் காட்டவல் லகறைக் கண்டனே.
சொற்பிரிப்பு
பேணாது ஒழிந்தேன்‌, உன்னை அலால்‌ பிற தேவரை;காணாது ஒழிந்தேன்‌; காட்டுதியேல்‌ இன்னம்‌ காண்பன்‌, நான்‌;பூண்‌ நாண்‌ அரவா! புக்கொளியூர்‌ அவிநாசியே!காணாத கண்கள்‌ காட்ட வல்ல கறைக் கண்டனே!
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

9

நள்ளாறு தெள்ளா றரத்துறை வாய்எங்கள் நம்பனேவெள்ளாடை வேண்டாய் வேங்கையின் தோலை விரும்பினாய்புள்ளேறு சோலைப் புக்கொளி யூரிற் குளத்திடைஉள்ளாடப் புக்க மாணியென் னைக்கிறி செய்ததே.
சொற்பிரிப்பு
நள்ளாறு, தெள்ளாறு, அரத்துறை வாய்‌ எங்கள்‌ நம்பனே!வெள்ளாடை வேண்டாய்‌, வேங்கையின் தோலை விரும்பினாய்‌!புள்‌ ஏறு சோலைப்‌ புக்கொளியூரில்‌ குளத்து இடைஉள்‌ ஆடப்‌ புக்க மாணி என்னைக்‌ கிறி செய்ததே?
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

10

நீரேற ஏறுநிமிர் புன்சடை நின்மல மூர்த்தியைப்போரேற தேறியைப் புக்கொளி யூரவி நாசியைக்காரேறு கண்டனைத் தொண்டன் ஆரூரன் கருதியசீரேறு பாடல்கள் செப்பவல் லார்க்கில்லை துன்பமே.
சொற்பிரிப்பு
நீர்‌ ஏற ஏறும்‌ நிமிர் புன்சடை நின்மல மூர்த்தியைபோர்‌ ஏறு அது ஏறியை, புக்கொளியூர்‌ அவிநாசியை,கார்‌ ஏறு கண்டனை, தொண்டன் ‌ஆரூரன்‌ கருதியசீர்‌ ஏறு பாடல்கள்‌ செப்ப வல்லார்க்கு இல்லை, துன்பமே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.