திருமுறை 2 · 2.046 · 11

திருநாலூர்மயானம்

அருளியவர்
திருஞானசம்பந்தர்
பண்
சீகாமரம்
தலம்
நாலூர் மயானம்
நாடு
சோழநாடு காவிரித் தென்கரை

1

பாலூரும் மலைப்பாம்பும் பனிமதியும் மத்தமும்மேலூருஞ் செஞ்சடையான் வெண்ணூல்சேர் மார்பினான்நாலூர் மயானத்து நம்பான்றன் அடிநினைந்துமாலூருஞ் சிந்தையர்பால் வந்தூரா மறுபிறப்பே.
சொற்பிரிப்பு
பால் ஊரும் மலைப்பாம்பும் பனிமதியும் மத்தமும்மேல் ஊரும் செஞ்சடையான், வெண்நூல் சேர் மார்பினான்,நாலூர் மயானத்து நம்பான்தன் அடி நினைந்து,மால் ஊரும் சிந்தையர்பால் வந்து ஊரா, மறுபிறப்பே.
உரை

ஈசன், ஊர்ந்து செல்லும் மலைப்பாம்பையும், குளிர்ந்த சந்திரனையும் ஊமத்த மலரையும் தன் தலையில் கொண்டவன்! முப்புரிநூல் அணிந்த மார்பினன், நாலூர் மயானத்துள் கோயில் கொண்டவன்; அவனது திருவடிகளையே நினைந்து உருகும் அடியவர்களுக்கு மறுபிறப்பு வந்து பொருந்தாது.

2

சூடும் பிறைச்சென்னி சூழ்கா டிடமாகஆடும் பறைசங் கொலியோ டழகாகநாடுஞ் சிறப்போவா நாலூர் மயானத்தைப்பாடுஞ் சிறப்போர்பாற் பற்றாவாம் பாவமே.
சொற்பிரிப்பு
சூடும், பிறை சென்னி; சூழ்காடு இடம் ஆகஆடும் பறைசங்கு ஒலியோடு அழகு ஆக;நாடும் சிறப்பு ஓவா நாலூர் மயானத்தைப்பாடும் சிறப்போர்பால் பற்றாஆம்,பாவமே.
உரை

ஈசன், இளம்பிறையைத் தலையில் சூடியவன்; சுடுகாட்டினை இடமாகக் கொண்டவன்; பறை, சங்கு போன்ற இன்னிசைக் கருவிகள் ஒலிக்க ஆடுபவன்; சிறப்புக்கள் பொருந்திய நாலூர் மயானத்தைப் போற்றிப் புகழும் சிறப்புடையவர்களைப் பாவங்கள் சென்று சேராவாம்.

3

கல்லால் நிழல்மேவிக் காமுறுசீர் நால்வர்க்கன்றெல்லா அறனுரையும் இன்னருளாற் சொல்லினான்நல்லார் தொழுதேத்தும் நாலூர் மயானத்தைச்சொல்லா தவரெல்லாஞ் செல்லாதார் தொல்நெறிக்கே.
சொற்பிரிப்பு
கல்லால்நிழல் மேவி, காமுறு சீர் நால்வர்க்கு, அன்று,எல்லா அறன்உரையும் இன்அருளால் சொல்லினான்நல்லார் தொழுது ஏத்தும் - நாலூர்மயானத்தைச்சொல்லாதவர் எல்லாம் செல்லாதார், தொல்-நெறிக்கே.
உரை

கல்லால மரத்தின்கீழ் வீற்றிருந்து, தன்னை வணங்கிய சனகாதி முனிவர்களுக்கு எல்லா அறங்களையும் தெரிய உரைத்தவன் சிவபெருமான்! நல்லவர்களால் தொழுது போற்றப்பெறும் நாலூர் மயானத்தைப் புகழ்ந்து சொல்லாதவர்கள் தொன்மையான நன்னெறியில் நில்லாதவர்களே ஆவார்கள்.

4

கோலத்தார் கொன்றையான் கொல்புலித்தோ லாடையான்நீலத்தார் கண்டத்தான் நெற்றியோர் கண்ணினான்ஞாலத்தார் சென்றேத்து நாலூர் மயானத்தில்சூலத்தா னென்பார்பால் சூழாவாந் தொல்வினையே.
சொற்பிரிப்பு
"கோலத்து ஆர் கொன்றையான், கொல் புலித் தோல்ஆடையான்நீலத்து ஆர் கண்டத்தான், நெற்றி ஓர் கண்ணினான் ஞாலத்தார் சென்று ஏத்தும் நாலூர்மயானத்தில்சூலத்தான்" என்பார்பால், சூழாஆம், தொல்வினையே.
உரை

ஈசன், கொன்றைமலர் மாலைகளை அணிந்தவன். புலித்தோல் ஆடையை உடுத்தியவன்; கரிய கண்டத்தை உடையவன்; நெற்றிக் கண்ணை உடையவன்; உலகத்தார் புகழ்ந்து போற்றும் நாலூர் மயானத்தில் கோயில் கொண்டவன். சூலப்படை உடைய அவனைப் போற்றுபவர்களுக்குத் தொல்வினைகள் சூழாவாம்.

5

கறையார் மணிமிடற்றான் காபாலி கட்டங்கன்பிறையார் வளர்சடையான் பெண்பாகன் நண்பாயநறையார் பொழில்புடைசூழ் நாலூர் மயானத்தெம்இறையானென் றேத்துவார்க் கெய்துமாம் இன்பமே.
சொற்பிரிப்பு
"கறை ஆர் மணிமிடற்றான். காபாலி, கட்டங்கன்,பிறை ஆர் வளர்சடையான், பெண்பாகன் - நண்புஆயநறை ஆர் பொழில் புடை சூழ் நாலூர்மயானத்து எம்இறையான்" என்று ஏத்துவார்க்கு எய்தும்ஆம், இன்பமே.
உரை

ஈசன், கறை தோய்ந்த மிடற்றினைக் கொண்டவன். பிரமகபாலத்தை ஏந்தியவன்;இளம்பிறையைச் சடையில் கொண்டவன்; உமாதேவியை உடம்பில் ஒருபாகமாகக் கொண்டவன். மலர்கள் பொருந்திய சோலைகளால் சூழப்பெற்ற நாலூர் மயானத்தில் பொருந்தி இருப்பவன். அவனைத் தொழுபவர்க்கு இன்பமே ஏற்படும்.

6

கண்ணார் நுதலான் கனலா டிடமாகப்பண்ணார் மறைபாடி யாடும் பரஞ்சோதிநண்ணார் புரமெய்தான் நாலூர் மயானத்தைநண்ணா தவரெல்லாம் நண்ணாதார் நன்னெறியே.
சொற்பிரிப்பு
கண் ஆர் நுதலான், கனல் ஆடுஇடம் ஆகப்பண் ஆர் மறை பாடி ஆடும் பரஞ்சோதி,நண்ணார் புரம் எய்தான், நாலூர் மயானத்தைநண்ணாதவர் எல்லாம் நண்ணாதார் நன்நெறியே.
உரை

ஈசன், நெற்றிக் கண்ணை உடையவன்; நெருப்பைக் கையில் ஏந்தி      ஆடுபவன்; மறைகளால் பாடப் பெறுபவன்; ஆடும் பரஞ்சோதி ஆவான். பொருந்தா அரக்கர்களின் முப்புரங்களை எரித்தவன். அவன் பொருந்தியிருக்கும் நாலூர்மயானத்தை விரும்பிப் போற்றாதவர்கள் நன்னெறியை அடையமாட்டார்கள்.

7

கண்பாவு வேகத்தாற் காமனைமுன் காய்ந்துகந்தான்பெண்பாவு பாகத்தான் நாகத்தோல் ஆகத்தான்நண்பாவு குணத்தோர்கள் நாலூர் மயானத்தைஎண்பாவு சிந்தையார்க் கேலா இடர்தானே.
சொற்பிரிப்பு
கண் பாவு வேகத்தால் காமனை முன் காய்ந்து உகந்தான்பெண் பாவு பாகத்தான், நாகத்தோல் ஆகத்தான்நண்பு ஆர் குணத்தோர்கள் - நாலூர்மயானத்தைஎண் பாவு சிந்தையார்க்கு ஏலா, இடர்தானே.
உரை

சிவன், நெற்றிக் கண்ணைத் திறந்து அதிலிருந்து வெளிப்பட்ட நெருப்புப் பொறியின் வேகத்தால் மன்மதனை எரித்தவன். உமாதேவியை உடம்பின் பாகத்தில் கொண்டவன். யானையின் தோலை அணிந்தவன். நற்பண்புகளை உடையோர் விளங்கும் நாலூர் மயானத்தில் பொருந்தியவன். அவனை எண்ணும் மனமுடையவர்களுக்குத் துன்பமே வாரா என்க.

8

பத்துத் தலையோனைப் பாதத் தொருவிரலால்வைத்து மலையடர்த்து வாளோடு நாள்கொடுத்தான்நத்தின் ஒலியோவா நாலூர் மயானத்தென்அத்தன் அடிநினைவார்க் கல்லல் அடையாவே.
சொற்பிரிப்பு
பத்துத்தலையோனைப் பாதத்து ஒருவிரலால்வைத்து மலை அடர்த்து வாளோடு நாள் கொடுத்தான்நத்தின் ஒலி ஓவா நாலூர்மயானத்து என்அத்தன்;அடி நினைவார்க்கு அல்லல் அடையாவே.
உரை

பத்துத் தலைகளைக் கொண்ட இராவணனின் தோளைத் தன் கால்விரலால் அடர்த்து இறுதியில் அவனுக்கு சந்திரகாசம் என்ற வாளைக் கொடுத்து   அருளியவன் சிவபெருமான். அவன், சங்கின் ஒலி எப்பொழுதும் நிறைந்திருக்கும், நாலூர் மயானத்தில் பொருந்தியிருப்பான். அவனது திருவடிகளை எப்போதும் நினைப்பவர்களுக்கு அல்லலே அடையாவாம்.

9

மாலோடு நான்முகனும் நேட வளரெரியாய்மேலோடு கீழ்காணா மேன்மையான் வேதங்கள்நாலோடும் ஆறங்கம் நாலூர் மயானத்தெம்பாலோடு நெய்யாடி பாதம் பணிவோமே.
சொற்பிரிப்பு
மாலோடு நான்முகனும் நேட, வளர் எரிஆய்,மேலோடு கீழ் காணா மேன்மையான் - வேதங்கள் நாலோடும் ஆறுஅங்கம் நாலூர்மயானத்து எம்பாலோடு நெய்ஆடி; பாதம் பணிவோமே.
உரை

திருமாலும் பிரமனும் தேட, அவர்கள் அடிமுடி காணமுடியாதவாறுநெருப்புருவாய் விளங்கியவன் சிவபெருமான். வேதங்கள் நான்காகவும் அதன் அங்கங்கள்ஆறாகவும் விளங்குபவன் சிவபெருமான். அவன் நாலூர் மயானத்துள் கோயில் கொண்டுள்ளான். அவனைப் பாலும் நெய்யும் கொண்டு வழிபாடு செய்து மகிழ்வோமாக

10

துன்பாய மாசார் துவராய போர்வையார்புன்பேச்சுக் கேளாதே புண்ணியனை நண்ணுமின்கள்நண்பாற் சிவாயவெனா நாலூர் மயானத்தேஇன்பா யிருந்தானை யேத்துவார்க் கின்பமே.
சொற்பிரிப்பு
துன்புஆய மாசார், துவர்ஆய போர்வையார்,புன் பேச்சுக் கேளாதே புண்ணியனை நண்ணுமின்கள்!நண்பால்"சிவாய!'' எனா, நாலூர்மயானத்தேஇன்புஆய் இருந்தானை, ஏத்துவார்க்கு இன்பமே.
உரை

மாசு உடையவராய் புன்மையான சொற்களையே கூறுபவர்கள் சமண் சாக்கியர் ஆவார்கள். அவர்களது சொற்களை ஏற்க வேண்டாம். புண்ணியமாக விளங்கும் ஈசனையே வணங்கி மகிழுங்கள். ஒன்றிய மனத்தோடு சிவாயநம என்று மொழியுங்கள். நாலூர் மயானத்தில் இன்ப வடிவினனாய் விளங்கும் ஈசனை ஏத்திப்பாடி இன்புறுங்கள்.

11

ஞாலம் புகழ்காழி ஞானசம் பந்தன்றான்நாலு மறையோது நாலூர் மயானத்தைச்சீலம் புகழாற் சிறந்தேத்த வல்லாருக்கேலும் புகழ்வானத் தின்பா யிருப்பாரே.
சொற்பிரிப்பு
ஞாலம் புகழ் காழி ஞானசம்பந்தன் தான்நாலுமறை ஓதும் நாலூர்மயானத்தைச்சீலம் புகழால் சிறந்து ஏத்த வல்லாருக்குஏலும்,புகழ்;வானத்து இன்புஆய் இருப்பாரே.சுவாமி : ஞான பரமேஸ்வரர்;அம்பாள் : ஞானாம்பிகை.
உரை

ஞாலம் போற்றும் சீகாழிப்பதியில் அவதரித்தவர் ஞானசம்பந்தர். அவர் நான்கு வேதங்களும் போற்றும் நாலூர் மயான இறைவனைப் புகழ்ந்து பாடல்கள் பாடி அருளியுள்ளார். அதனைப் பக்தியுடன் பாடிட வல்லவர்கள் வானுலகில் இன்புற்றுவாழ்வார்கள் என்க.