திருமுறை 2 · 2.014 · 11

திருவெண்ணியூர்

அருளியவர்
திருஞானசம்பந்தர்
பண்
இந்தளம்
தலம்
வெண்ணியூர்
நாடு
சோழநாடு காவிரித் தென்கரை

1

சடையானைச் சந்திர னோடுசெங் கண்ணராஉடையானை உடைதலை யிற்பலி கொண்டூரும்விடையானை விண்ணவர் தாந்தொழும் வெண்ணியைஉடையானை யல்லதுள் காதென துள்ளமே.
சொற்பிரிப்பு
சடையானை, சந்திரனோடு செங்கண் அராஉடையானை, உடைதலையில் பலி கொண்டு ஊரும்விடையானை, விண்ணவர்தாம் தொழும் வெண்ணியைஉடையானை, அல்லது உள்காது, எனது உள்ளமே.
உரை

சடைமுடி உடையவனை, சந்திரனையும் பாம்பையும் அணிந்தவனை, பிரம கபாலத்தைக் கையில் ஏந்திப் பலி தேர்பவனை, தேவர்களும் தொழும் வெண்ணிப்பதியானை,நான் எப்பொழுதும் நினைவேன். அவனைத் தவிர என் உள்ளம் வேறு எவரையும் நினைக்காது.

2

சோதியைச் சுண்ணவெண் ணீறணிந் திட்டஎம்ஆதியை ஆதியும் அந்தமு மில்லாதவேதியை வேதியர் தாந்தொழும் வெண்ணியில்நீதியை நினையவல் லார்வினை நில்லாவே.
சொற்பிரிப்பு
சோதியை, சுண்ணவெண்நீறு அணிந்திட்ட எம்ஆதியை, ஆதியும் அந்தமும் இல்லாதவேதியை, வேதியர்தாம் தொழும் வெண்ணியில்நீதியை, நினைய வல்லார் வினை நில்லாவே.
உரை

ஒளி மயமானவனை, வெண்ணீறு அணிந்திட்ட எம் ஆதியனை, ஆதியும் அந்தமும் இல்லாத வேதியனை, அந்தணர்களால் விரும்பி வணங்கப் பெறுபவனை, வெண்ணிப் பதியில் உறைபவனை, நினைப்பவர்கள் வினை நீக்கப் பெறுவார்கள் என்க.

3

கனிதனைக் கனிந்தவ ரைக்கலந் தாட்கொள்ளும்முனிதனை மூவுல குக்கொரு மூர்த்தியைநனிதனை நல்லவர் தாந்தொழும் வெண்ணியில்இனிதனை யேத்துவ ரேதமி லாதாரே.
சொற்பிரிப்பு
கனிதனை, கனிந்தவரைக் கலந்து ஆட்கொள்ளும்முனிதனை, மூஉலகுக்கு ஒரு மூர்த்தியை,நனிதனை, நல்லவர்தாம் தொழும்வெண்ணியில் இனிதனை, ஏத்துவர் ஏதம் இலாதாரே.
உரை

நற்கனி போன்றவனை, உள்ளம் கனிந்தவரை ஆட்கொள்ளும் அண்ணலை, மூவுலகுக்கும் ஒப்பற்ற தலைவனாக விளங்கும் இறைவனை, நல்லவர்களால் வணங்கப் படுபவனை, திருவெண்ணிப் பதியில் கோயில் கொண்டுள்ளவனை, ஏத்தி வழிபடும் அடியவர்கள் குற்றமற்றவராய் துன்பமின்றி விளங்குவர்.

4

மூத்தானை மூவுல குக்கொரு மூர்த்தியாய்க்காத்தானைக் கனிந்தவ ரைக்கலந் தாளாகஆர்த்தானை யழகமர் வெண்ணியம் மான்தன்னைஏத்தாதா ரென்செய்வார் ஏழையப் பேய்களே.
சொற்பிரிப்பு
மூத்தானை,மூஉலகுக்கு ஒரு மூர்த்திஆய்க்காத்தானை,கனிந்தவரைக் கலந்து ஆள்ஆகஆர்த்தானை, அழகு அமர் வெண்ணி அம்மான் தன்னை,ஏத்தாதார் என் செய்வார்? ஏழை, அப் பேய்களே!
உரை

முன்னைப் பழம் பொருளாய் உள்ளவனை, மூவுலகிற்கும் தலைவனை, உயிர்களைக் காத்து அருள்பவனை, உள்ளம் கனிந்தவர்களின் உள்ளத்தில் பொருந்தி இருப்பவனை, அழகான வெண்ணிப் பதியில் உறைபவனை ஏத்தி வணங்காதவர்கள் கீழ்மைத்தனம் கொண்டவர்களாய் பேய் போன்றவர்கள் என்க.

5

நீரானை நிறைபுனல் சூழ்தரு நீள்கொன்றைத்தாரானைத் தையலொர் பாகமு டையானைச்சீரானைத் திகழ்தரு வெண்ணிய மர்ந்துறைஊரானை உள்கவல் லார்வினை ஓயுமே.
சொற்பிரிப்பு
நீரானை, நிறை புனல் சூழ்தரு நீள் கொன்றைத்தாரானை, தையல் ஒர்பாகம் உடையானை,சீரானை, திகழ்தரு வெண்ணி அமர்ந்து உறைஊரானை, உள்க வல்லார் வினை ஓயுமே.
உரை

ஒளிமயமானவனை, நிறை புனலாகிய கங்கையைத் தன் தலையில் கொண்டவனை, கொன்றை மலர் மாலை அணிந்தவனை, உமாதேவியை இடப்பாகத்தில் கொண்டவனை, சிறப்பு மிக்கவனை, வெண்ணிப் பதியில் கோயில் கொண்டவனை, அன்புடன் நினைப்பவர்களின் வினை எல்லாம் நீங்கப் பெறும்.

6

முத்தினை முழுவயி ரத்திரள் மாணிக்கத்தொத்தினைத் துளக்கமி லாதவி ளக்காயவித்தினை விண்ணவர் தாந்தொழும் வெண்ணியில்அத்தனை யடையவல் லார்க்கில்லை அல்லலே.
சொற்பிரிப்பு
முத்தினை,முழுவயிரத்திரள் மாணிக்கத்தொத்தினை, துளக்கம் இலாத விளக்குஆயவித்தினை, விண்ணவர்தாம் தொழும் வெண்ணியில்அத்தனை,அடைய வல்லார்க்கு இல்லை, அல்லலே.
உரை

முத்தாகவும், வயிரமாகவும், மாணிக்க மணியாகவும் விளங்குகின்ற ஈசனை அணையா விளக்காக விளங்குபவனை, எல்லாப் பொருள்களுக்கும் வித்தானவனை விண்ணவர்களால் வணங்கப் பெறுபவனை, வெண்ணித்தலத்தின் நாதனை அன்புடன் அடைய வல்லார்களுக்கு அல்லல் என்பதே இல்லையாம் என்க.

7

காய்ந்தானைக் காமனை யுஞ்செறு காலனைப்பாய்ந்தானைப் பரியகை மாவுரித் தோல்மெய்யில்மேய்ந்தானை விண்ணவர் தாந்தொழும் வெண்ணியில்நீந்தானை நினையவல் லார்வினை நில்லாவே.
சொற்பிரிப்பு
காய்ந்தானைக் காமனையும் செறு காலனைப்பாய்ந்தானை, பரிய கைம்மாஉரித்-தோல் மெய்யில்மேய்ந்தானை, விண்ணவர்தாம் தொழும் வெண்ணியில்நீந்தானை,நினைய வல்லார் வினை நில்லாவே.
உரை

மன்மதனைக் காய்ந்து பொடிப்பொடியாக்கியவனை, காலனைக் காலால் உதைத்து அருளியவனை, கரியின் தோலை உரித்து ஆடையாகக் கொண்டவனை, விண்ணவர்களால் தொழப் பெறுபவனை, வெண்ணியில் உறைபவனை நினைய வல்லார்களின் வினைகள் நில்லாவாம்.

8

மறுத்தானை மாமலை யைமதி யாதோடிச்செறுத்தானைத் தேசழி யத்திகழ் தோள்முடிஇறுத்தானை யெழிலமர் வெண்ணியெம் மானெனப்பொறுத்தானைப் போற்றுவார் ஆற்றலுடை யாரே.
சொற்பிரிப்பு
மறுத்தானை,மாமலையை மதியாது ஓடிச்செறுத்தானைத் தேசு அழியத் திகழ் தோள்முடிஇறுத்தானை, “எழில் அமர் வெண்ணி எம்மான்" எனப்பொறுத்தானை, போற்றுவார் ஆற்றல் உடையாரே.
உரை

இறைவனை மறந்து கயிலாய மலையைத் தூக்கிட நினைத்த இராவணனின்வலிமையை அழித்தவனை, அவனது தோள்களையும் முடிகளையும் நெறித்தவனை, அழகு பொருந்திய வெண்ணிப் பதியில் உறைபவனை, போற்றும் அடியார்கள் எல்லாவிதமானஆற்றலையும் பெற்றவர்கள் ஆவார்கள்.

9

மண்ணினை வானவ ரோடு மனிதர்க்கும்கண்ணினைக் கண்ணனும் நான்முக னுங்காணாவிண்ணினை விண்ணவர் தாந்தொழும் வெண்ணியில்அண்ணலை அடையவல் லார்க்கில்லை அல்லலே.
சொற்பிரிப்பு
மண்ணினை,வானவரொடு மனிதர்க்கும்கண்ணினை, கண்ணனும் நான்முகனும் காணாவிண்ணினை, விண்ணவர்தாம் தொழும் வெண்ணியில்அண்ணலை, அடைய வல்லார்க்கு இல்லை, அல்லலே.
உரை

மண்ணாகவும் விளங்கும் இறைவனை, தேவர்க்கும் மனிதர்க்கும் கண்ணாக இருப்பவனை, கண்ணனும் நான்முகனும் அறிய முடியாப் பெருமானை, தேவர்களால்வணங்கப் பெறும் சிறப்புடையவனை, வெண்ணியின் அண்ணலை அடைய வல்லவர்களுக்கு அல்லல் இல்லை என்க.

10

குண்டருங் குணமிலா தசமண் சாக்கியமிண்டர்கள் மிண்டவை கேட்டு வெகுளேன்மின்விண்டவர் தம்புரம் எய்தவன் வெண்ணியில்தொண்டரா யேத் தவல் லார்துயர் தோன்றாவே.
சொற்பிரிப்பு
குண்டரும் குணம் இலாத சமண்சாக்கியமிண்டர்கள் மிண்டு அவை கேட்டு வெகுளேன்மின்!விண்டவர்தம் புரம் எய்தவன் வெண்ணியில்தொண்டராய் ஏத்த வல்லார் துயர் தோன்றாவே.
உரை

சமணரும், சாக்கியரும் நற்குணமற்றவர்கள். முரட்டுத்தனம் கொண்டவர்கள்ஆவார்கள். அவர்கள் கூறும் பொய்யுரை கேட்டு கோபம் கொள்ள வேண்டாம். நம் பெருமான் முப்புரங்களை சிரித்தே எரித்தவர் ஆவார். அவர் கோயில் கொண்டுள்ள வெண்ணிப் பதியில் வாழ்கின்ற மெய்த்தொண்டர்களே நீங்கள் எம்பெருமானையே ஏத்தி வழிபாடு செய்யுங்கள். உங்களைத் துன்பமே வந்து அடையாது என்க.

11

மருவாரு மல்குகா ழித்திகழ் சம்பந்தன்திருவாருந் திகழ்தரு வெண்ணி யமர்ந்தானைஉருவாரும் ஒண்தமிழ் மாலை யிவைவல்லார்பொருவாகப் புக்கிருப் பார்புவ லோகத்தே.
சொற்பிரிப்பு
மரு ஆரும் மல்கு காழித் திகழ் சம்பந்தன்,திரு ஆரும் திகழ்தரு வெண்ணி அமர்ந்தானை,உரு ஆரும் ஒண்தமிழ்மாலை இவை வல்லார்பொருஆகப் புக்கு இருப்பார், புவலோகத்தே.சுவாமி : வெண்ணிநாயகர்;அம்பாள் : அழகியநாயகியம்மை.
உரை

மணம் நிறைந்த சீர்காழிப்பதியில் அவதரித்தவரே திருஞான சம்பந்தர் ஆவார். அவர் அழகு பொருந்திய வெண்ணிப் பதியில் கோயில் கொண்டுள்ள சிவபெருமானை நினைத்து தமிழ்மாலை செய்துள்ளார். அதனை விரும்பிப் பாடும் அடியார்கள் சிவலோகத்தை அடைந்து சிறப்புறுவார்கள் என்க.