திருமுறை 1 · 1.061 · 11

திருச்செங்காட்டங்குடி

அருளியவர்
திருஞானசம்பந்தர்
பண்
பழந்தக்கராகம்
தலம்
செங்காட்டங்குடி
நாடு
சோழநாடு காவிரித் தென்கரை

1

நறைகொண்ட மலர்தூவி விரையளிப்ப நாடோறும்முறைகொண்டு நின்றடியார் முட்டாமே பணிசெய்யச்சிறைகொண்ட வண்டறையுஞ் செங்காட்டங் குடியதனுள்கறைகொண்ட கண்டத்தான் கணபதீச் சரத்தானே.
சொற்பிரிப்பு
நறை கொண்ட மலர் தூவி, விரை அளிப்ப, நாள் தோறும்முறை கொண்டு நின்று, அடியார் முட்டாமே பணி செய்யச்,சிறை கொண்ட வண்டு அறையும் செங்காட்டங்குடி அதனுள்,கறை கொண்ட கண்டத்தான் கணபதீச்சரத்தானே.
உரை

சிறகுகளை உடைய வண்டினங்கள்‌ ஒலிக்கும்‌ இடம்‌ திருச்செங்காட்டங்குடி- அந்த இடத்தில்‌ கணபதீச்சரம்‌ என்னும்‌ கோயிலில்‌, விடக்கறை பொருந்திய கண்டத்தினராகச்‌ சிவபெருமான்‌ எழுந்தருளியுள்ளார்‌. அங்கு, அடியவர்கள்‌ நாள்தோறும்‌ விதிப்படி தேன்‌ பொருந்திய மலர்களைத்‌ தூவி, மணம்‌ கமழச்‌ செய்வித்து, இடைவிடாமல்‌ பணிசெய்து வழிபடுகின்றனர்‌.

2

வாரேற்ற பறையொலியுஞ் சங்கொலியும் வந்தியம்பஊரேற்ற செல்வத்தோ டோங்கியசீர் விழவோவாச்சீரேற்றம் உடைத்தாய செங்காட்டங் குடியதனுள்காரேற்ற கொன்றையான் கணபதீச் சரத்தானே.
சொற்பிரிப்பு
வார் ஏற்ற பறை ஒலியும் சங்கு ஒலியும் வந்து இயம்ப,ஊர் ஏற்ற செல்வத்தோடு ஓங்கிய சீர் விழவு ஓவாச்சீர் ஏற்றம் உடைத்து ஆய செங்காட்டங்குடி அதனுள்,கார் ஏற்ற கொன்றையான் கணபதீச்சரத்தானே.
உரை

திருச்செங்காட்டங்குடியில்‌ வாரா இழுத்துக்‌ கட்டப்பட்ட பறைகளின்‌ ஒலியும்‌, சங்குகளின்‌ ஒலியும்‌ நீங்காது ஒலிக்கின்றன. ஊர்‌ முழுவதும்‌ செல்வ வளங்கள்‌ நிறைந்துள்ளன. மேன்மையான புகழை உடைய திருவிழாக்கள்‌ இடைவிடாது நிகழும்‌ இடம்‌ இது. - இங்கு விளங்கும்‌ கணபதீச்சரம்‌ என்ற கோயிலில் கார்காலத்தே மலரும் கொன்றை மலரை அணிந்துள்ள சிவபெருமான்‌ எழுந்தருளியுள்ளார்‌. ‌

3

வரந்தையான் சோபுரத்தான் மந்திரத்தான் தந்திரத்தான்கிரந்தையான் கோவணத்தான் கிண்கிணியான் கையதோர்சிரந்தையான் செங்காட்டங் குடியான்செஞ் சடைச்சேரும்கரந்தையான் வெண்ணீற்றான் கணபதீச் சரத்தானே.
சொற்பிரிப்பு
வரந்தையான், சோபுரத்தான், மந்திரத்தான், தந்திரத்தான்,கிரந்தையான், கோவணத்தான், கிண்கிணியான், கையது ஓர்சிரந்தையான், செங்காட்டங் குடியான், செஞ்சடைச் சேரும்கரந்தையான், வெண் நீற்றான் கணபதீச்சரத்தானே.
உரை

கணபதீச்சரத்தில்‌ எழுந்தருளியுள்ள இறைவன்‌, வரந்தை, சோபுரம்‌ ஆகிய தலங்களில்‌ எழுந்தருளி இருப்பவன்‌, வேதாகமங்களை அருளிச்‌ செய்தவன்‌. கோவணம்‌ அணிந்தவன்‌. காலிற்‌ சண்கிணி அணிந்தவன்‌. கையில்‌ உடுக்கை ஒன்றை ஏந்தியவன்‌. சிவந்த சடைமுடி மீது கரந்தை சூடியவன்‌. திருவெண்ணீறு அணிந்தவன்‌. அப்பெருமான்‌ திருச்செங்காட்டங்குடியில்‌ கணபதீச்சரத்தில்‌ எழுந்தருளி உள்ளான்‌.

4

தொங்கலுங் கமழ்சாந்தும் அகில்புகையுந் தொண்டர்கொண்டங்கையால் தொழுதேத்த அருச்சுனற்கன் றருள்செய்தான்செங்கயல்பாய் வயலுடுத்த செங்காட்டங் குடியதனுள்கங்கைசேர் வார்சடையான்1 கணபதீச் சரத்தானே.பாடம் : 1யோர்சடையான்
சொற்பிரிப்பு
தொங்கலும் கமழ்சாந்தும் அகில் புகையும் தொண்டர் கொண்டு,அங்கையால் தொழுது ஏத்த, அருச்சுனற்கு அன்று அருள்செய்தான்;செங்கயல் பாய் வயல் உடுத்த செங்காட்டங்குடி அதனுள்,கங்கை சேர் வார்சடையான் கணபதீச்சரத்தானே.
உரை

சிவபெருமான்‌ கங்கை தங்கிய நீண்ட சடைமுடியை உடையவர்‌. முன்பொரு நான்‌ சிவனை நோக்கி தவம்‌ செய்த அருச்சுனனுக்கு அருள்‌ செய்தவர்‌. வந்த கயல்மீன்கள்‌ பாயும்‌ வளமான வயல்களால்‌ சூழப்பட்ட திருச்செங்காட்டங்குடியில்‌ கணபதீச்‌சரம்‌ என்னும்‌ கோயிலில்‌ எழுந்தருளி உள்ளார்‌. தொண்டர்கள்‌ மாலைகளும்‌ மணம்‌ கமழும்‌ சந்தனமும்‌, அகில்‌ புகையும்‌ கொண்டு தம்‌ அழகிய கைகளால்‌ தொழுது போற்றி வணங்கி அருச்சித்த உடனே அருள்‌ செய்யும்‌ பெருமான்‌ இவர்‌.

5

பாலினால் நறுநெய்யாற் பழத்தினாற் பயின்றாட்டிநூலினால் மணமாலை கொணர்ந்தடியார் புரிந்தேத்தச்சேலினார் வயல்புடைசூழ் செங்காட்டங் குடியதனுள்காலினாற் கூற்றுதைத்தான் கணபதீச் சரத்தானே.
சொற்பிரிப்பு
பாலினால் நறு நெய்யால் பழத்தினால் பயின்று ஆட்டி,நூலினால் மணமாலை கொணர்ந்து, அடியார் புரிந்து ஏத்த,சேலின் ஆர் வயல் புடை சூழ் செங்காட்டங்குடி அதனுள்,காலினால் கூற்று உதைத்தான் கணபதீச்சரத்தானே.
உரை

திருச்செங்காட்டங்குடி, சேல்மீன்கள்‌ நிறைந்த வளமான வயல்களால்‌ புடை சூழப்பட்டு உள்ளது. இங்குள்ள கணபதீச்சரத்தில்‌, தனது இடது காலால்‌ இயமனை உதைத்த சிவபெருமான்‌ எழுந்தருளியுள்ளார்‌." இங்கு, அடியவர்கள்‌ ஆகம விதிப்படி பாலினாலும்‌, மணம்‌ கமழும்‌ நெய்யாலும்‌, பழங்களாலும்‌ பலகாலமாக விரும்பி அபிடேகிக்கின்றனர்‌. மண மாலைகளைக்‌ கொண்டு வந்து சூட்டி! அன்போடு வழிபடுகின்றனர்‌.

6

நுண்ணியான் மிகப்பெரியான் நோவுளார் வாயுளான்தண்ணியான் வெய்யான்நம் தலைமேலான் மனத்துளான்திண்ணியான் செங்காட்டங் குடியான்செஞ் சடைமதியக்கண்ணியான் கண்ணுதலான் கணபதீச் சரத்தானே.
சொற்பிரிப்பு
நுண்ணியான், மிகப் பெரியான், நோய் உளார் வாய் உளான்,தண்ணியான், வெய்யான், நம் தலைமேலான், மனத்து உளான்,திண்ணியான், செங்காட்டங் குடியான், செஞ்சடை மதியக்கண்ணியான், கண் நுதலான் கணபதீச்சரத்தானே.
உரை

திருச்செங்காட்டங்குடியில்‌ கணபதீச்சரத்தில்‌ எழுந்தருளியுள்ள சிவபெருமான்‌ நுண்ணியன யாவற்றிலும்‌ மிக நுண்ணியன்‌, பருமையான பொருள்கள்‌ யாவற்றிலும்‌ மிகப்‌ பருமையானவன்‌. நோயினால்‌ வருந்துபவர்களால்‌ துதிக்கப்படுபவன்‌. தன்னடியடைந்த அடியார்களுக்கு குளிர்ச்சியானவன்‌. புறச்சமயத்தார்க்கு வெய்யவன்‌. ஞானிகளின்‌ முடிமீதும்‌ மனத்திலும்‌ உறைபவன்‌. உறுதியானவன்‌. தனது சிவந்த சடைமீது பிறைமதிக்‌ கண்ணியைச்‌ சூடியவன்‌. நெற்றியில்‌ மூன்றாவது கண்ணை உடையவன்‌.

7

மையினார் மலர்நெடுங்கண் மலைமகளோர் பாகமாம்மெய்யினான் பையரவம் அரைக்கசைத்தான் மீன்பிறழச்செய்யினார் தண்கழனிச்2 செங்காட்டங் குடியதனுள்கையினார் கூரெரியான் கணபதீச் சரத்தானே.பாடம் : 2அகன்கழனிச்
சொற்பிரிப்பு
மையின் ஆர் மலர் நெடுங்கண் மலைமகள் ஓர் பாகம் ஆம்மெய்யினான், பை அரவம் அரைக்கு அசைத்தான், மீன் பிறழ் அச்செய்யின் ஆர் அகன் கழனிச் செங்காட்டங்குடி அதனுள்கையின் ஆர் கூர் எரியான் கணபதீச்சரத்தானே.
உரை

சிவபெருமான்‌, கருங்குவளை மலர்‌ போன்ற நீண்ட கண்களை உடைய மலைமகளாகிய பார்வதி தேவியை ஒரு பாகமாகத்‌ தன்‌ திருமேனியில்‌ கொண்டுள்ளார்‌. படத்தோடு கூடிய பாம்பை இடையிலே கட்டியுள்ளார்‌. கையில்‌ மிகுந்துள்ள தீயை ஏந்தியுள்ளார்‌. இவர்‌ மீன்கள்‌ துள்ளுகின்ற அந்த வயலையும்‌, அகன்ற நீர்‌ நிலைகளையும்‌, பண்படுத்தப்பட்ட வயல்களையும்‌, தானே அமைந்த விளைநிலங்களையும்‌ உடைய திருச்செங்காட்டங்குடி கணபதீச்சரத்தில்‌ எழுந்தருளி உள்ளார்‌.

8

தோடுடையான் குழையுடையான் அரக்கன்தன் தோளடர்த்தபீடுடையான் போர்விடையான் பெண்பாகம் மிகப்பெரியான்சேடுடையான் செங்காட்டாங் குடியுடையான் சேர்ந்தாடும்காடுடையான் நாடுடையான் கணபதீச் சரத்தானே.
சொற்பிரிப்பு
தோடு உடையான், குழை உடையான், அரக்கன்தன் தோள் அடர்த்தபீடு உடையான், போர் விடையான், பெண் பாகம் மிகப் பெரியான்,சேடு உடையான், செங்காட்டங் குடிஉடையான், சேர்ந்து ஆடும்காடு உடையான், நாடு உடையான் கணபதீச்சரத்தானே.
உரை

திருச்செங்காட்டங்குடியில்‌ விளங்கும்‌ கணபதீச்சரத்தில்‌ எழுந்தருளியுள்ள சிவபெருமான்‌, ஒரு காதில்‌ தோடையும்‌;, பிறிதொரு காதில்‌ குழையையும்‌ அணிந்தவர்‌. கயிலையை பெயர்த்த இராவணனின்‌ தோள்களை நெரித்த பெருமை உடையவர்‌. போரிடும்‌ காளையை உடையவர்‌. பெண்ணை ஒரு பாகமாகக்‌ கொண்டவர்‌. மிகவும்‌ பெரியவர்‌. பெருமைகட்கு உரியவர்‌. பூதகணங்களோடு சேர்ந்து ஆடும்‌ சுடுகாட்டைத்‌ தனக்கு இடமாகக்‌ கொண்டவர்‌. நாடுகள்‌ பலவற்றிலும்‌ கோயில்‌ கொண்டு அருளாட்சி புரிபவர்‌.

9

ஆனூரா வுழிதருவான் அன்றிருவர் தேர்ந்துணராவானூரான் வையகத்தான் வாழ்த்துவார் மனத்துளான்தேனூரான் செங்காட்டாங் குடியான்சிற் றம்பலத்தான்கானூரான் கழுமலத்தான் கணபதீச் சரத்தானே.
சொற்பிரிப்பு
ஆன் ஊரா உழி தருவான், அன்று இருவர் தேர்ந்து உணராவான் ஊரான், வையகத்தான், வாழ்த்துவார் மனத்து உளான்,தேனூரான், செங்காட்டங் குடியான், சிற்றம்பலத்தான்,கானூரான், கழுமலத்தான் கணபதீச்சரத்தானே.
உரை

சிவபெருமான்‌ இடபத்தில்‌ ஏறி அதன்‌ மீது ஊர்ந்து பல இடங்களிலும்‌ திரிபவர்‌. முன்னொரு காலத்தில்‌ திருமால்‌, பிரமன்‌ ஆகிய இருவர்க்கும்‌ அடிமுடிகளைத்‌ தேடி உணர முடியாதவாறு வானளாவ ஓங்கி நின்றவர்‌. இவ்வையகத்திலும்‌, சிற்றம்பலத்திலும்‌, தேனூரிலும்‌, கானூரிலும்‌,, கழுமலத்திலும்‌ விளங்குபவர்‌. இவ்வாறு புறத்தில்‌ வையகத்திலும்‌ வானிலும்‌ விளங்குபவர்‌, வாழ்த்துபவர்கள்‌ மனத்தினுள்ளும்‌ விளங்குபவர்‌ ஆவார்‌. இவர்‌ திருச்செங்காட்டங்குடியில்‌ கணபதகூீச்சரத்தில்‌ எழுந்தருளியுள்ளார்‌.

10

செடிநுகருஞ் சமணர்களுஞ் சீவரத்த சாக்கியரும்படிநுகரா தயருழப்பார்க் கருளாத பண்பினான்பொடிநுகருஞ் சிறுத்தொண்டர்க் கருள்செய்யும் பொருட்டாகக்கடிநகராய் வீற்றிருந்தான் கணபதீச் சரத்தானே.
சொற்பிரிப்பு
செடி நுகரும் சமணர்களும், சீவரத்த சாக்கியரும்படி நுகராது அயர் உழப்பார்க்கு அருளாத பண்பினான்;பொடி நுகரும் சிறுத் தொண்டர்க்கு அருள் செய்யும் பொருட்டாகக்கடி நகர் ஆய் வீற்றிருந்தான் கணபதீச்சரத்தானே.
உரை

முடை நாற்றத்தை நுகரும்‌ சமணர்களும்‌, காவி ஆடை உடுத்த புத்தர்களும்‌ எம்பெருமானுடைய அருளை அறியாது துன்புறுபவர்கள்‌. அவர்களுக்கு எம்பெருமான்‌ அருள்புரியாத இயல்பினர்‌. திருநீற்று மணத்தையே நுகரும்‌ சிறுத்தொண்ட நாயனாருக்கு அருள்‌ செய்யும்‌ பொருட்டுத்‌ திருச்செங்காட்டங்குடியைத்‌ தலமாகக்‌ கொண்டு அங்குள்ள கணபகூதீச்சரத்தில்‌ எழுந்தருளி உள்ளார்‌.

11

கறையிலங்கு மலர்க்குவளை கண்காட்டக் கடிபொழிலின்நறையிலங்கு வயற்காழித் தமிழ்ஞான சம்பந்தன்சிறையிலங்கு புனற்படப்பைச் செங்காட்டங் குடிசேர்த்தும்மறையிலங்கு தமிழ்வல்லார் வானுலகத் திருப்பாரே.
சொற்பிரிப்பு
கறை இலங்கு மலர்க்குவளை கண் காட்டக் கடிபொழிலின்நறை இலங்கு வயல் காழித் தமிழ் ஞானசம்பந்தன்,சிறை இலங்கு புனல் படப்பைச் செங்காட்டங்குடி சேர்த்தும்மறை இலங்கு தமிழ் வல்லார் வான் உலகத்து இருப்பாரே.
உரை

நீலமலராகிய குவளைக்‌ கண்‌ போல்‌ மலர்ந்து விளங்குவதும்‌, மணம்‌ கமழும்‌ சோலைகளில்‌ உள்ள தேனின்‌ மணம்‌ வீசுவதுமான, வயல்களால்‌ சூழப்பட்ட சீர்காழிப்‌ பதியில்‌ தோன்றியவர்‌ தமிழ்‌ வல்லவரான ஞானசம்பந்தன்‌. கரைகளோடு நீர்‌ நிறைந்து தோன்றும்‌ வயல்கள்‌ சூழ்ந்து திருச்செங்காட்டங்குடியில்‌ விளங்கும்‌ சுணபதீச்சரத்துச்‌ சிவபெருமான்மீது வேதப்‌ பொருள்‌ நிறைந்த இப்பதிகத்தைப்‌ பாடினார்‌. இத்திருப்பதிகத்‌ தமிழ்‌ மாலையை ஓதவல்லார்‌ வானுலகில்‌ வாழ்வார்கள்‌.