திருமுறை 10 · 10.01.23 · 10

முதல் தந்திரம்

அருளியவர்
திருமூலர்

பத்தாம் திருமுறை ›

1

குறிப்பறிந் தேன்உடல் உயிரது கூடிச்செறிப்பறிந் தேன்மிகு தேவர் பிரானைமறிப்பறி யாதுவந்துஉள்ளம் புகுந்தான்கறிப்பறி யாமிகுங் கல்விகற் றேனே.
சொற்பிரிப்பு
குறிப்பறிந் தேன்உடல் உயிரது கூடிச்செறிப்பறிந் தேன்மிகு தேவர் பிரானைமறிப்பறி யாதுவந்துஉள்ளம் புகுந்தான்கறிப்பறி யாமிகுங் கல்விகற் றேனே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

2

கற்றறி வாளர் கருதிய காலத்துக்கற்றறி வாளர் கருத்திலோர் கண்ணுண்டுகற்றறி வாளர் கருதி உரைசெய்யுங்கற்றறி காட்டக் கயல்உள வாக்குமே.
சொற்பிரிப்பு
கற்றறி வாளர் கருதிய காலத்துக்கற்றறி வாளர் கருத்திலோர் கண்ணுண்டுகற்றறி வாளர் கருதி உரைசெய்யுங்கற்றறி காட்டக் கயல்உள வாக்குமே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

3

நிற்கின்ற போதே நிலையுடை யான்கழல்கற்கின்ற செய்மின் கழிந்தறும் பாவங்கள்சொற்குன்றல் இன்றித் தொழுமின் தொழுதபின்மற்றொன்று இலாத மணிவிளக் காமே.
சொற்பிரிப்பு
நிற்கின்ற போதே நிலையுடை யான்கழல்கற்கின்ற செய்மின் கழிந்தறும் பாவங்கள்சொற்குன்றல் இன்றித் தொழுமின் தொழுதபின்மற்றொன்று இலாத மணிவிளக் காமே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

4

கல்வி யுடையார் கழிந்தோடிப் போகின்றார்பல்லி யுடையார் பரம்பரிந்து உண்கின்றார்எல்லியுன் காலையும் ஏத்தும் இறைவனைவல்லியுள் வாதித்த காயமும் ஆமே.
சொற்பிரிப்பு
கல்வி யுடையார் கழிந்தோடிப் போகின்றார்பல்லி யுடையார் பரம்பரிந்து உண்கின்றார்எல்லியுன் காலையும் ஏத்தும் இறைவனைவல்லியுள் வாதித்த காயமும் ஆமே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

5

துணையது வாய்வரும் தூயநற் சோதிதுணையது வாய்வரும் தூயநற் சொல்லாம்துணையது வாய்வரும் தூயநற் கந்தம்துணையது வாய்வரும் தூயநற் கல்வியே.
சொற்பிரிப்பு
துணையது வாய்வரும் தூயநற் சோதிதுணையது வாய்வரும் தூயநற் சொல்லாம்துணையது வாய்வரும் தூயநற் கந்தம்துணையது வாய்வரும் தூயநற் கல்வியே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

6

நூலொன்று பற்றி நுனியேற மாட்டாதார்பாலொன்று பற்றினால் பண்பின் பயன்கெடும்கோலொன்று பற்றினால் கூடா பறவைகள்மாலொன்று பற்றி மயங்குகின் றார்களே.
சொற்பிரிப்பு
நூலொன்று பற்றி நுனியேற மாட்டாதார்பாலொன்று பற்றினால் பண்பின் பயன்கெடும்கோலொன்று பற்றினால் கூடா பறவைகள்மாலொன்று பற்றி மயங்குகின் றார்களே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

7

ஆய்ந்துகொள் வார்க்குஅரன் அங்கே வெளிப்படும்தோய்ந்த நெருப்பது தூய்மணி சிந்திடும்ஏய்ந்த இளமதி எட்டவல் லார்கட்குவாய்ந்த மனமல்கு நூலேணி யாமே.
சொற்பிரிப்பு
ஆய்ந்துகொள் வார்க்குஅரன் அங்கே வெளிப்படும்தோய்ந்த நெருப்பது தூய்மணி சிந்திடும்ஏய்ந்த இளமதி எட்டவல் லார்கட்குவாய்ந்த மனமல்கு நூலேணி யாமே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

8

வழித்துணை யாய்மருந் தாயிருந் தார்முன்கழித்துணை யாம்கற் றிலாதவர் சிந்தைஒழித்துணை யாம்உம் பராய்உல கேழும்வழித்துணை யாம்பெருந் தன்மைவல் லானே.
சொற்பிரிப்பு
வழித்துணை யாய்மருந் தாயிருந் தார்முன்கழித்துணை யாம்கற் றிலாதவர் சிந்தைஒழித்துணை யாம்உம் பராய்உல கேழும்வழித்துணை யாம்பெருந் தன்மைவல் லானே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

9

பற்றது பற்றில் பரமனைப் பற்றுமின்முற்றது எல்லா முதல்வன் அருள்பெறில்கிற்ற விரகிற் கிளரொளி வானவர்கற்றவர் பேரின்பம் உற்றுநின் றாரே.
சொற்பிரிப்பு
பற்றது பற்றில் பரமனைப் பற்றுமின்முற்றது எல்லா முதல்வன் அருள்பெறில்கிற்ற விரகிற் கிளரொளி வானவர்கற்றவர் பேரின்பம் உற்றுநின் றாரே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.

10

கடலுடை யான்மலை யான்ஐந்து பூதத்துஉடலுடை யான்பல ஊழிதொ றூழிஅடல்விடை யேறும் அமரர்கள் நாதன்இடமுடை யார்நெஞ்சத் தில்லிருந் தானே.
சொற்பிரிப்பு
கடலுடை யான்மலை யான்ஐந்து பூதத்துஉடலுடை யான்பல ஊழிதொ றூழிஅடல்விடை யேறும் அமரர்கள் நாதன்இடமுடை யார்நெஞ்சத் தில்லிருந் தானே.
உரை

மூலத்தில் தமிழ் உரை இல்லை.